조선후기 실학자 여섯번째, 현실과 제도의 균열 문제의식과 성리학
오늘은 조선후기 실학자 여섯번째 글 입니다. 조선후기 실학자들은 성리학이 공리공담(空理空談)으로 흐르는 경향과 민생보다 명분이 앞서는 정치 담론을 중시하는 문제를 인힉하며 성리학의 한계를 보았습니다. 이에 대한 여러가지 정보의 글을 써 보겠습니다. 매우 자세하게 썼으니 재밌고 유익하게 봐주시기 바랍니다. 지금부터 설명을 시작하겠습니다. 조선후기 실학자가 비판한 성리학의 한계 조선 후기 사회를 움직이던 기본 사상은 성리학이었습니다. 성리학은 국가 운영의 철학이자 교육의 기준이었고, 정치·사회 질서의 규범으로 기능했습니다. 하지만 시간이 흐르면서 성리학이 현실의 변화와 민생의 요구를 제대로 담아내지 못한다는 비판이 커졌습니다. 그 비판의 중심에 선 … 더 읽기